Le Secret de la Lumière Cachée

Roch ‘Hodech Sivan

Le mois de Sivan s’ouvre sous le signe des Gémeaux, le signe du double, du reflet, du dialogue entre le Ciel et la Terre, entre l’âme d’en haut et l’être d’en bas.


Ce n’est pas un hasard si la Torah fut donnée précisément dans ce mois-là.
Car recevoir la Torah, ce n’est pas apprendre une religion. C’est réunifier les deux mondes séparés depuis la brisure.

Sivan appartient à l’élément Air. L’air ne se voit pas, mais il porte la voix. La Torah commence justement par une Voix. Une parole traversant le vide, le désert, la peur, la mort elle-même.

La lettre du mois est ז — le Zayin.
Le Zayin est une arme spirituelle.

Le Zayin ne combat pas le monde, il nous aide afin de traverser l’oubli, traverser Amalek, traverser tout ce qui coupe l’homme de sa propre Lumière.

La planète de Sivan est Mercure — כוכב.
La planète de la transmission, du langage, du Mouvement entre les dimensions.
Mercure est le messager.


Il relie les mondes comme Moïse relia le Ciel à la Terre au Sinaï.

Et voici le Secret :

ז associée à ר forme רז  

Raz, le Secret

Le Secret véritable n’est pas caché parce qu’il serait interdit. Il est caché parce qu’il ne peut être reçu qu’après une transformation intérieure.

רז, Raz, Secret, possède une guématria de 207, comme celle de אור, Or, Lumière.
Ainsi, lorsque le Secret est traversé avec Vérité, il devient אור,  Lumière.
Tout le travail du Omer consiste justement à purifier les réceptacles afin que le Raz devienne Or.

Shavouot n’est donc pas seulement le souvenir d’un événement historique.
C’est le moment où la conscience humaine peut franchir une frontière invisible :


Passer d’une existence gouvernée par la peur de la mort à une Existence reliée à l’Infini.

Les Maîtres disent qu’au Sinaï, la mort fut momentanément annulée.
Pourquoi ?
Parce que lorsque la séparation disparaît, la mort perd son pouvoir.

La Torah n’a pas été donnée pour enfermer l’homme dans des lois.
Elle a été donnée pour réveiller en lui une mémoire oubliée :
La mémoire de son Origine Lumineuse.

Le signe des Gémeaux nous rappelle que nous sommes toujours deux :
Celui que nous croyons être, et celui que notre âme sait déjà.

Roch ‘Hodech Sivan ouvre la porte de ce passage.
Le passage entre la Parole et le Souffle.
Entre Secret et Lumière.
Entre l’homme fragmenté et l’homme réunifié.

Et peut-être que toute la préparation à Shavouot tient dans cette phrase :

Apprendre à laisser mourir ce qui est faux,
Afin que puisse enfin parler en nous
La Voix Vivante du Sinaï.