Rabbi Naḥman enseigne que chaque jour est un monde entier, et chaque moment contient une possibilité de réparation. Le compte du ʿOmer, ces 49 jours entre Pessaḥ et Shavouʿot, est un chemin d’élévation, une ascension graduelle de l’âme. Ce n’est pas un simple rituel de comptage, mais un véritable travail spirituel de transformation.

À Pessaḥ, nous sommes sortis d’Égypte, mais ce n’était qu’un début. Nous avons quitté l’esclavage extérieur, mais l’esclavage intérieur – les habitudes, les peurs, les blocages – demeure. Rabbi Naḥman insiste sur le fait qu’on ne peut pas recevoir la Torah tant que notre cœur n’a pas été purifié. Chaque jour du ʿOmer correspond à une des 49 combinaisons des sept middot (traits de caractère fondamentaux), et chaque jour nous donne l’opportunité de travailler sur une qualité spécifique : ḥessed (amour), guevoura (force), tiféret (harmonie), nétzaḥ (persévérance), hod (humilité), yessod (connexion), et malkhout (réceptivité).

Ce cheminement est une préparation intérieure pour recevoir la lumière de la Torah. Rabbi Naḥman dit : « Pour mériter d'entendre la voix de Dieu, il faut d'abord nettoyer les oreilles de l'âme. » Chaque jour est une chance de nettoyer un peu plus, de raffiner notre être, de se débarrasser de ce qui entrave notre écoute du divin.

La répétition quotidienne du compte est une manière d’ancrer le travail : reconnaître où je suis, ce que je ressens, et vers quoi je tends. Rabbi Naḥman nous pousse à toujours recommencer, à ne pas désespérer. Même si l’on tombe, chaque jour offre une nouvelle opportunité de se relever. Le ʿOmer est ainsi un exercice de confiance, d’endurance et de foi en notre propre possibilité de changement.

À Shavouʿot, si nous avons traversé les 49 degrés de purification, nous devenons des réceptacles pour recevoir non seulement la Torah écrite, mais aussi la Torah vivante, celle qui parle à notre cœur. Rabbi Naḥman enseigne que la Torah est un chant, une mélodie. Le travail des 49 jours est l’accordage de notre âme pour entendre cette mélodie sacrée.