30e Jour Gvoura ShebeHod
30e jour du Omer
Gvoura ShebeHod
Le Feu contenu dans la Lumière Voilée
Hod est l’attribut de la magnificense lumineuse, de la reconnaissance, de la Soumission à la Splendeur, de l’abandon du moi dans la Beauté cachée de la Majesté du Divin.
Mais Gvoura ShebeHod, c’est la Force cachée au cœur de cette Splendeur, le Feu dans la brume, l’éclair dans le silence.
Rabbi Shimon bar Yohaï a révélé la Lumière du Zohar dans une caverne — un lieu de Hod, un lieu d’annulation de soi, de retrait. Mais dans ce retrait se trouvait une Gvoura immense : la force de contenir une Lumière Infinie sans qu’elle consume le monde.
De même, Rabbi Naḥman disait : "Ma voie est un sentier très étroit — mais je marche avec force et simplicité."
La Gvoura de Hod, c’est cela : Marcher dans l’humilité avec une puissance intérieure inébranlable.
Guilgoul et Unité d’âme
Rashbi et Naḥman
Le Arizal enseigne que certaines âmes reviennent en différents visages à travers les générations.
L’âme de Moshe Rabbénou s’est manifestée en Rashbi, puis en Rabbi Naḥman, selon plusieurs maîtres.
Ces trois figures révèlent un même archétype : le transmetteur de la Lumière dans la dissimulation.
Moshe reçoit la Torah sur le Sinaï, caché dans les nuées.
Rashbi dévoile les secrets de la Torah depuis une grotte.
Naḥman parle avec simplicité, mais chaque mot est une bombe mystique.
Gvoura ShebeHod, c’est le Pouvoir de contenir une Lumière si forte dans un vêtement si humble.
Méditation pour le 30ᵉ jour
Le Feu du Tsaddik Caché
Ferme les yeux
Visualise un Feu Immense
Un feu d’Amour Divin
Ce feu est contenu dans une petite lampe d’argile.
Ce feu est la lumière du Tsaddik Nistar,
du Juste caché.
" Donne-moi la force de ne pas fuir la petitesse apparente de ma vie. "
Donne-moi la Gvoura de rester dans le Hod, d’être petit et vrai, de brûler intérieurement sans consumer."
Allusion numérique
30ᵉ jour
La lettre ל
Lamed
Représentant l’apprentissage, la montée vers le cœur.
Gvoura shebeHod
Le pilier gauche dans la jambe gauche
La puissance de tenir debout même quand tout vacille.
Rabbi Naḥman a dit :
"Même si le monde entier te dit qu’il n’y a pas d’espoir, persévère — car le véritable espoir se cache dans Hod."