🌿 Parashat Nasso
Élévation dans l’épreuve
Comment la Parasha nous accompagne aujourd'hui dans notre propre élévation ?
La Parasha Nasso (Bamidbar 4:21–7:89) aborde plusieurs thèmes :
Recensement des familles lévitiques.
Nazir- Lois de pureté
Sotah - La femme soupçonnée d'infidélité
Birkat Kohanim - Bénédiction Sacerdotale
Michkan - Inauguration
🔥 Nous vivons une époque marquée par l’instabilité sociale, les conflits géopolitiques, les bouleversements intérieurs, tant au niveau personnel que collectif.
Nasso signifie « élever », mais aussi « porter un fardeau ».
La Torah nous rappelle qu’au cœur du chaos, il est possible de transformer la crise en élévation.
👉 Le Nazir choisit de se séparer du monde pour se purifier. Cela peut être comparé à la volonté contemporaine de « se déconnecter », de faire des retraites de silence ou de jeûne digital — signe d’un désir de retour au Soi authentique.
✡️ Kabbale
Rectification des 3 niveaux de conscience
Les éléments-clés de Nasso s’articulent autour de la rectification des pensées, des paroles et des actes, qui correspondent en Kabbale aux :
Makhshava - Pensée – עולם הבריאה – Olam Briah
Dibur - Parole – עולם היצירה – Olam Yetsira
Ma’asseh - Action – עולם העשיה – Olam Assiyah
Le Nazir rectifie la pensée par le vœu de sainteté.
La femme Sotah illustre la parole destructrice du soupçon.
La bénédiction des Cohanim vient réparer l’acte (paix, protection, grâce).
📘 Le Zohar Nasso (vol. 3) parle longuement du Nazir comme prototype du Tsadik caché, qui purifie les mondes supérieurs en s’éloignant du profane.
🌾 Rabbi Nahman de Breslev
Trois clés de transformation
Rabbi Nahman nous enseigne que le doute, la confusion, et la chute sont des opportunités pour s’élever davantage :
Le Nazir et le Tikoun de la joie
> “La véritable sainteté passe par la joie.” (Likouté Moharan I, 24)
La femme Sotah et la réparation du regard
“Il faut juger chaque chose du bon œil.” (Likouté Moharan I, 282)
La Bénédiction Sacerdotale et le flux divin du Tsadik
“Le Tsadik est comme un canal, une bouche qui bénit et purifie.
Rabbi Nahman
